Megaceremonials and sub-worlds: post-transformation transformations in Poles’ participation in culture

Artykuł ma na celu wstępną diagnozę nowych wzorców aktywności kulturalnej Polaków, którzy po 1989 r. znaleźli się w sytuacji silnej dominacji kultury konsumpcyjnej i presji nowego modelu czasu kulturowego. Obserwowana ewolucja zachowań kulturowych ma charakter dwutorowy. Pierwszy kierunek to nurt wielozmysłowej konsumpcji kultury popularnej, dla którego charakterystyczne jest rutynizowanie kultury karnawału, zamykanie się w kulturalnych kapsułach czasu i nacisk na z efektywność gospodarowania czasem wolnym (jego efektem jest presja na koncentrację „wydarzeniowości”). Drugi kierunek to działania wewnątrzwirtualnych subświatów kulturowych, mające bardziej aktywny i twórczy stosunek do współtworzenia kultury, w wielu przypadkach tworzące autonomiczne uniwersum intelektualno-poznawcze, także w wymiarze aksjonormatywnym. Obie nowe formy uczestnictwa w kulturze stają się w Polsce dominujące i przechodzą do głównego nurtu praktyk kulturowych, wypierając inne/starsze formy uczestnictwa.This paper is an attempt to describe new cultural activity models which have developed in Poland after 1989 when Poles found themselves in a situation of strong dominance of the consumption culture and the pressure of a new cultural time model. The evolution of cultural behaviours has a two-direction character. One reflects a multi-sensual consumption of popular culture, the characteristic features of which include a routine-approach to carnival culture, closing in cultural time capsules, and focusing on efficient free time management (resulting in placing emphasis on eventfulness) while the other centres around the activities of inter-virtual cultural sub-worlds, which manifest a much more active and creative attitude to the participation in culture formation, frequently creating autonomous intellectual and cognitive universe, also in the axio-normative dimension. Both forms of participation in culture are becoming dominant in Poland and move towards the main trend of cultural practices, replacing their earlier forms

Die jungen Polen und die Politik

In der Analyse werden drei Thesen entfaltet. Erstens: Die jungen Polen interessieren sich für alles, außer für die institutionalisierte Politik. Zweitens: Die jungen Polen, die an Wahlen teilnehmen, sind sehr dafür, dass sich die politische Bühne verändert, gleichgültig, wer sich solche Veränderungen auf die Fahnen schreibt. Drittens: Die Beteiligung junger Polen an der Politik ist stark emotional geprägt, sie ist wechselhaft, "wolkig" und drückt sich eher in Flashmobs aus als in der institutionalisierten Politik

Die Jugend in Polen 2020: Lifestyle statt Aufruhr

Die Medien in Polen suchen verstärkt Anzeichen eines jugendlichen Aufruhrs und eines Konflikts zwischen den jungen Menschen und der Generation ihrer Eltern. Man könnte annehmen, dass zu einem solchen Aufruhr der von den älteren Generationen verursachte Klimawandel oder die Einschränkung der Meinungsfreiheit durch die rechtskonservative Regierung führen würden oder auch die neoliberale Ausformung des Marktes, die zur Folge hat, dass junge Menschen nicht mit einer Festanstellung rechnen können. Indessen begehrt die Jugend nicht auf und zwischen ihr und ihren Eltern wächst kein intergenerationeller Konflikt heran. Warum nicht

Die polnische Jugend und ihr Verhältnis zur Politik: Zwischen Abneigung und der Suche nach neuen Ideen und Ausdrucksformen

Das Interesse und Engagement junger Polinnen und Polen für politische Angelegenheiten zeichnet sich gegenwärtig generell durch Abneigung aus - gegenüber dem Wahlsystem, den Politikern, bei denen unabhängig von der politischen Richtung fast ausnahmslos Negatives wahrgenommen wird, und der Partei Recht und Gerechtigkeit (Prawo i Sprawiedliwość - PiS), die zurzeit in Polen die Regierungsverantwortung hat. Die Abneigung manifestiert sich bei den einen als völlige, manchmal zielgerichtete Passivität, bei anderen, die weit von dem Profil des durchschnittlichen PiS-Wählers entfernt sind, in Form von massenhaften Straßenprotesten. Die Frage sollte daher nicht lauten, ob sich die jungen Menschen für Politik interessieren, sondern welche jungen Menschen und für welche Art von Politik. Die Einteilung in gesellschaftliche Schichten verfestigt sich in Polen auch unter Schülern und jungen Erwachsenen, was in ihren politischen Einstellungen und Praktiken deutlich wird

Kultura konsumpcji jako kultura wyzwolenia? Między krytyką konsumeryzmu a społeczeństwem opartym na modzie

Consumer society is usually the object of attacks within the social sciences — sometimes even vicious ones. In this text, a different vision of consumerism is presented. The authors, basing themselves on the concept of Gilles Lipovetsky, argue that consumer culture may be treated as a culture of freedom. They attempt to develop Lipovetsky's thesis, which links consumerism with fashion. The text's aim is thus to turn our attention to the subject of fashion as an important sociological category, particularly in connection with consumer society and freedom. The authors also strive to delineate the various possibilities that result from it, such as the idea that society based on fashion allows us to reformulate the classical opposition of tradition versus modernity

Głód czasu w kulturze przyspieszenia

Wywiad z Hartmutem Ros

Koncepcja poziomicy - cudowne lekarstwo czy utopijna terapia?

Celem artykułu jest weryfikacja ustaleń Richarda G. Wilkinsona i Kate E. Pickett (2009) wskazujących na silną korelację między nierównością w rozkładzie dochodów a jakością życia obywateli. Ich teza, nazywana tu „koncepcją poziomicy”, mówi, że wszelkie problemy społeczne są bezpośrednio związane ze skalą nierówności społecznych występującą w danym kraju. „Koncepcję poziomicy” weryfikujemy w odniesieniu do krajów Unii Europejskiej w zakresie stanu zdrowia, zaufania, aktywności społecznej i kulturalnej. Burząc uniwersalistyczny wymiar „koncepcji poziomicy” wykazujemy, że: 1) im bardziej kraj jest egalitarny, tym jego obywatele są bardziej zadowoleni z życia, 2) nie istnieje wyraźna korelacja między subiektywnie postrzeganym stanem własnego zdrowia obywateli a skalą nierówności dochodowych w ich kraju, 3) nie istnieje wyraźna korelacja między zaufaniem do innych ludzi a skalą rozpiętości dochodów w danym kraju, 4) istnieje wyraźna korelacja między wzrastającą nierównością a spadkiem uczestnictwa w pracach stowarzyszeń, 5) istnieje wyraźny związek między egalitaryzmem w rozkładzie dochodów a dużą aktywnością kulturalną

Praktyki pozametropolitarne: uczestnictwo w kulturze w małym i średnim mieście

W artykule zweryfikowano i pogłębiono tezy na temat uczestnictwa w kulturze w ma-łych i średnich miastach postawione w trakcie ogólnopolskich, eksploracyjnych analiz etno graficznych. Źródłem danych służących weryfikacji są wyniki badań przeprowadzo-nych w sześciu miejscowościach (Dobrzyniu, Obrzycku, Rawiczu, Ostródzie, Grudziądzu i Elblągu) w 2017 roku. Teoretyczną podstawę badań i analiz stanowi „postrozszerzenio-wa” koncepcja kultury – nowa propozycja konceptualizacji uczestnictwa w kulturze. W ba-daniu potwierdzono tezy mówiące o niewielkim zainteresowaniu większości mieszkańców uczestnictwem w kulturze instytucjonalnej, wyspowym charakterze aktywności elit, „rela-cjogennej” funkcji uczestnictwa w kulturze, wciąż istotnej roli telewizji i niskich wskaź-nikach czytelnictwa. Ponadto ustalono, że nowe, cyfrowe formy dostępu nie odmieniły jeszcze praktyk kulturalnych na obszarach pozametropolitalnych. Wynikiem prac badaw-czych jest też jedna z pierwszych segmentacji osób uczestniczących w kulturze w małych i średnich miastac

Mathematical techniques for the protection of patient's privacy in medical databases

In modern society, keeping the balance between privacy and public access to information is becoming a widespread problem more and more often. Valid data is crucial for many kinds of research, but the public good should not be achieved at the expense of individuals. While creating a central database of patients, the CSIOZ wishes to provide statistical information for selected institutions. However, there are some plans to extend the access by providing the statistics to researchers or even to citizens. This might pose a significant risk of disclosure of some private, sensitive information about individuals. This report proposes some methods to prevent data leaks. One category of suggestions is based on the idea of modifying statistics, so that they would maintain importance for statisticians and at the same time guarantee the protection of patient's privacy. Another group of proposed mechanisms, though sometimes difficult to implement, enables one to obtain precise statistics, while restricting such queries which might reveal sensitive information